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三和寺主持上常下定法师接见了远道而来的威尔·塔托博士。本次论坛“世界和平饮食”昆明站,在三和寺拉开了帷幕。

三和寺主持上常下定法师接见了远道而来的威尔·塔托博士。本次论坛“世界和平饮食”昆明站,在三和寺拉开了帷幕。威尔塔托博士,是一位知名的作家,演说者兼作曲家。塔托博士也熟谙中西文化的哲学,他在韩国曾经当过禅师。他在北美和欧洲各地。针对自己的着作《-吃出灵性健康和社会和谐》举办多次的研讨会。他在演说中探究,人类因为畜牧业而失去了历史、?社会和灵性等各方面。他也提到,若人类能放弃畜牧业,把慈悲再度扩及所有动物,则人类将会获得报偿。

“和平、和谐”的理念是当今全世界最为关注的话题之一,上常下定法师认为:素食对和谐社会构建有着重要作用。如果人人能吃素食,社会将充满祥和之气,各国之间的争斗将会减少。佛教素食是汉传佛教千百年来的传统美德,是中国汉传佛教的一大特色,也是佛教饮食文化的核心内容“蔬菜和谷物”是阳光、空气、水等元素的直接产物;素食的理念其实直接与大自然产生了近距离的接触。食素可以减少身体方面少发病的因素,并能增强身体对疾病的抵抗力。现代社会中,素食者越来越多,素食人群也趋年轻化。

威尔·塔托博士他在书中指出,我认为纯素主义-众生平等,而不是把动物看成东西或商品。?“纯素主义”是新词,纯素者会尽可能偋弃 那些为了食物、衣服或任何其它目的而残忍对待动物的所有形式”纯素的真正理由就是,慈悲对待所有生命,关怀其它人。我认为,身为人类的我们都有对动物,对他人的 基本慈悲心,因为我们也不想被关起来,或被刺伤。所以当然,我们也非常非常不愿意以这种方式对待动物。比方说,在印度有许多宗教:耆那教、佛教、印度教和吠陀哲学,还有所有的亚洲哲学在西方传统中也可以找到素食主义的根源。曾经养过狗、猫等宠物的人或看过动物的人,都知道动物能感受到痛苦。它们不仅肉体痛苦,心里也会觉得痛苦。有些人会说吃植物也是杀生。我认为,自始以来栽种作物能配合大地的循环与大地合谐共存,缔造生命的奇迹。使土壤肥沃,促使植物生长,并使植物获得滋养。有许多植物,可提供我们水果、药草、种子和坚果,你能感受到爱与丰足,宇宙的爱提供我们可口的食物,这些食物以鲜亮颜色吸引我们的目光。圆圆的、你可以捧在手上。他们都很多汁味美,你可以经常生吃它们。

我们来这世间事要给予,并爱他人。整个概念就是,我们来此是为了爱世界,并给予世界,而最大的喜乐就是与别人一同欢庆生命。当我们爱动物,让他们活命时,我们也才能生活。牛、鸡、猪等所有动物都有存在的目的,它们都想完成使命,满足在生态系里。这生命之网中的需要,但我们却剥夺了它们 的权利,这是相当暴力的行为。古老的灵性教理总是告诉我们,把你最想要的给别人。如果我想要自由,就要给别人自由、如果我想要爱或被爱,那就要有爱心、若我想要充足的东西,想要获得那就要慷慨。我们给什么就得到什么。因此最自由最美好的生活方式,就是吃纯素,亦即植物性的饮食。


生命是一体的,我们都息息相关,动物们在等候我们,它们在恳求我们,请唤醒人类,请醒悟并明白你不是掠夺成性的人、你不是暴力的人、你是有爱心的人。当人类改变自己时,上天将会倾注满满的爱,到时动物会有所改变,一切都会改变,因为当我们进化时我们会在地球创造一个和平与和谐的能量场,动物们也会更融入此能量场,我们会创造出一个超乎我们想象的更和平的世界。







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